在耶路撒冷遇见天国王朝

伊娃·格林

1.为什么是耶路撒冷

这个地方是如此娇美，以至于犹太人在其神圣经典中以女性的口吻描述它——通常把她描绘成无耻的荡妇，或者是被爱人抛弃的受伤的公主。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。《耶路撒冷三千年》

在世界上所有的地方和城市里，上帝为什么选中了耶路撒冷？


这个地方远离地中海海岸贸易线，这个地方缺水，夏季阳光暴晒，冬季寒风冷冽，嶙峋的岩石参差不齐，而且不适合定居。


在《圣经·旧约》中，大卫是最引人瞩目的历史人物，他的故事在《圣经》里被浓笔重彩的书写，这个神圣耶路撒冷的缔造者是一个诗人、征服者、杀人犯、奸夫，同时也是一个兼具圣王特质的人。“大卫和整个以色列家族的人在呐喊声和喇叭声中抬起上帝的约柜”。大卫穿上祭司的裹腰布，“在上帝面前尽情跳舞”。作为回报，上帝向大卫许诺“你的家族和你的王国将永世长存。”


统一以色列、把耶路撒冷建设成上帝之城后，大卫王死前命令所罗门王在摩利亚山上建造圣殿。


“王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。”“耶和华圣殿”伫立于庄严神圣的卫城之中，紧挨所罗门的皇家宫殿。如圣经描述的那样，奢华的大厅和宫殿都被金子和香柏木所包裹，富丽堂皇。耶路撒冷成为世界上神人交流的神圣之地。


每一个人都有权利把自己心目中的“耶路撒冷”强加到现实版中的耶路撒冷之上，而实现这一梦想的手段，通常就是他们手中的火与剑。


2.麻风病国王的胜利


在电影《天国王朝》中，时间已然追溯到第二次十字军东征，麻风病国王鲍德温四世统治耶路撒冷期间。


这位命中注定的国王虽然“天才毕露，记忆力出众，学习出类拔萃”，但是由于早年患上麻风病而不得不忍受恐怖的治疗——放血，用“撒拉逊药膏”外敷，灌肠。“日复一日，他的境况更糟糕了，他的脸也被折磨的不成样子，以至于那些忠诚的追随者都深感同情。”在电影里，国王用面具遮住了脸，但在史实里，作为耶路撒冷国王，他拒绝掩饰自己面目全非的样貌。

电影里的鲍德温四世

鲍德温四世突袭了利比亚和黎巴嫩，以稳定耶路撒冷动荡不安的局势，展示王的决心。可惜，他的病反复无常，权贵们围着病床争吵不休。圣殿骑士团的领袖逐渐骄横抗命不遵；医院骑士团私自发动了对大主教的战争；老牌骑士领袖雷纳德，卡拉克和外约旦勋爵，率军驰骋于约旦，显得咄咄逼人，不可一世。

萨拉丁，伊斯兰世界和基督世界公认的圣者，收复耶路撒冷的圣雄


萨拉丁开始试探耶路撒冷王国虚实，他进攻阿什克伦，直奔耶路撒冷。阿什克伦即将失守。但是，麻风病国王、雷纳德以及数百骑士袭击了萨拉丁驻扎在耶路撒冷西北部蒙吉萨的两万六千人军队，因真十字架和圣乔治出现在战场，军心大振，耶路撒冷王赢得了一场著名的胜利。


然而，国王病情越发严重，在一次伏击中全身麻痹，已不能再骑马。他对法国路易七世诉说忧愁：“但愿我身上这种乃缦（圣经里的人物，患有麻风病）的病能治好，但我发现没有以利沙（以色列先知的门徒）来为我治病。”


3.激烈的宫闱权谋斗争


国王病的越严重，争权越激烈。宫闱密室，国王的衰微与政治、道德的腐败相互映衬，耶路撒冷的局势就像一个没落的黑手党家族正遭受着外部的严重威胁。


阿格尼斯（王太后）趁着局势安排了国王的妹妹、耶路撒冷的公主西比拉和居伊成婚。西拉比公主美艳动人，是一个年轻的寡妇，育有一子。而居伊，是王太后最新的情人王室总管的弟弟，光彩照人。但在众多贵族里，他难以服众，在王国最需要统一和联合的时候，他分裂了王国。


病倒的国王任命居伊为摄政王，将耶路撒冷作为他的封地。公元1183年，萨拉丁入侵加利利，居伊率领大军出击，不知道是因为怯战还是大军无力，最终竟没有向萨拉丁发动进攻。萨拉丁最后越过约旦河，进攻卡拉克要塞，勇敢而又令人悲伤的麻风病国王此时正躺在担架上，身体丑陋而虚弱，面目全非，却不得不率领大军前去援救卡拉克。


回师后，居伊被免职，国王任命雷纳德为摄政王，并将西拉比公主的儿子加冕为耶路撒冷国王。


麻风病国王去世后，新继位的孩童国王仅在位一年就死了，他的遗体被放在豪华石棺里，绘着基督和天使图像，装饰着叶形图案。


西比拉成了摄政王后。她骗过了所有人。在另立新王的加冕礼上，居伊成为了耶路撒冷国王。

伊娃格林主演的巴比拉公主

“男人对尤物的爱好往往是有限度的，他们被物质的欲望引领惯了，突然要放下身外所有，去完整地接受人性的引领，那不亚于一次灵魂的超度。尤物因此具有了宗教意义。”


具有独特气质的伊娃·格林一直得到不少导演的青睐，在《戏梦巴黎》中，她与男主角的全裸床戏大胆奔放、毫不扭捏 ，以断臂裸体维纳斯造型令人惊艳，她在《皇家赌场》里也活色生香。显而易见，伊娃·格林有种成熟的韵味，对很多事都有独特的见解及丰富的幻想力。


在《天国王朝》里，伊娃格林阐释了西比拉公主和女王的完美气质。

4.群鸦的盛宴


耶路撒冷新王和女王无法约束雷纳德和圣殿骑士团的领袖。雷纳德和圣殿骑士们是现实主义的鹰派，迫不及待要与萨拉丁一战。雷纳德不顾双方的停战协议，伏击了从大马士革到麦加朝圣的队伍，擒获了萨拉丁的妹妹，并嘲弄了穆罕默德。


这简直就是要挑起战争的行径。


公元1187年，萨拉丁率领大军向提比利亚进发，借此发动“一场轰轰烈烈的圣战”。而居伊国王召集一万多骑兵和一万五千多步兵迎战。


居伊率军穿越赤日炎炎的加利利山区，却被萨拉丁军队拖得精疲力尽，酷热的沙漠地带将部队压垮，口渴使部队陷入瘫痪。最终，大军在一片高原上驻扎下来，然后四处找水，但那儿的井都干了。


“啊，上帝，”雷蒙德说，“战争结束了，我们完蛋了，王国垮台了。”


行兵大忌在于大军先行，粮草未动。


十字军最终在穆斯林军的火攻下全军覆没，第二次十字军东征的精锐也因此在此战消耗殆尽。《天国王朝》入木三分的镜头对准了战场满是啄肉的群鸦，从《冰与火之歌》到《天国王朝》，属于群鸦的盛宴来临得总是那么盛大残酷。

5.围城or投降？


公元1187年9月20号，萨拉丁包围了耶路撒冷。


他的庞大军团囊括了库尔德军团、阿拉伯军团、苏丹军团、亚美尼亚军团，“嘶鸣的战马汇聚成一个不断扩张的海洋，刀剑、铠甲和长矛就像点点繁星……”


耶路撒冷城里挤满了难民。耶路撒冷就像失去了上帝荣光的宠幸，直到这时才显露出它千年以来阴森血腥的一面。

守城的只有巴比拉女王和主教，骑士和精锐少得可怜，情况简直令人绝望。


关键时刻，贵族贝里昂肩负起守城的重大职责，他武装城里的每一个男子，数次击退萨拉丁大军的攻城。


“世间万物只是原本都只是暂时地借予我们而已。”我们的男主角这样说。


在残酷的攻城战之后，贝里昂最终和萨拉丁达成和解协议，拱手相让耶路撒冷，耶路撒冷圣城由此从基督世界再次转变为穆斯林世界。

吾人今何如？尔曹来亦然（拉丁文）


我们现在如何，你们将来亦然。


关于耶路撒冷的一切，从未尘埃落定。




原作者：文/极客少年